آنگاه چنين مىگويد : پس از داريوش مقام زن مخصوصا در طبقهء ثروتمندان تنزل پيدا كرد . زنان فقير چون براى كار كردن ناچار از آمدوشد در ميان مردم بودند آزادى خود را حفظ كردند ولى در مورد زنان ديگر گوشه‌نشينى زمان حيض كه برايشان واجب بود رفته‌رفته امتداد پيدا كرد و سراسر زندگى اجتماعىشان را فراگرفت ، و اين امر خود مبناى پرده‌پوشى در ميان مسلمانان به شمار مىرود . زنان طبقات بالاى اجتماع جرأت آن را نداشتند كه جز در تخت روان روپوش‌دار از خانه بيرون بيايند و هرگز به آنان اجازه داده نمىشد كه آشكارا با مردان آميزش كنند . زنان شوهردار حق نداشتند هيچ مردى را و لو پدر يا برادرشان باشد ببينند . در نقشهايى كه از ايران باستان بر جاى مانده هيچ صورت زن ديده نمىشود و نامى از ايشان به نظر نمىرسد . . . چنان‌كه ملاحظه مىفرماييد حجاب سخت و شديدى در ايران باستان حكمفرما بوده ، حتى پدران و برادران نسبت به زن شوهردار نامحرم شمرده مىشده‌اند . به عقيدهء ويل دورانت مقررات شديدى كه طبق رسوم و آيين كهن مجوسى دربارهء زن حائض اجرا مىشده كه در اتاقى محبوس بوده ، همه از او در مدت عادت زنانگى دورى مىجسته‌اند و از معاشرت با او پرهيز داشته‌اند ، سبب اصلى پيدا شدن حجاب در ايران باستان بوده است . در ميان يهوديان نيز چنين مقرراتى دربارهء زن حائض اجرا مىشده است . اما اينكه مىگويد : « و اين امر خود مبناى پرده‌پوشى در ميان مسلمانان به شمار مىرود » منظورش چيست ؟ آيا مقصود اين است كه علت رواج حجاب در ميان مسلمانان نيز مقررات خشنى است كه دربارهء زن حائض اجرا مىشود ؟ ! همه مىدانيم كه در اسلام چنين مقرراتى هرگز وجود نداشته است و ندارد . زن حائض در اسلام فقط از برخى عبادات واجب نظير نماز و روزه معاف است و همخوابگى با او نيز در مدت عادت زنانگى جايز نيست ، ولى زن حائض از نظر معاشرت با ديگران هيچ‌گونه ممنوعيتى ندارد كه عملا مجبور به گوشه‌نشينى شود . و اگر مقصود اين است كه حجاب رايج ميان مسلمانان عادتى است كه از ايرانيان پس از مسلمان شدنشان به ساير مسلمانان سرايت كرد ، باز هم سخن نادرستى است ، زيرا قبل از اينكه ايرانيان مسلمان شوند آيات مربوط به حجاب نازل شده است . از سخنان ديگر ويل دورانت هر دو مطلب فهميده مىشود يعنى هم مدعى است كه حجاب به وسيلهء ايرانيان پس از مسلمانان شدنشان در ميان مسلمانان رواج يافت و هم مدعى است كه ترك همخوابگى با زن حائض ، در حجاب زنان مسلمان و لااقل در